Parution de l’édition française

La version française de Compagnons dangereux : Perspectives historiques et réponses égoïstes contemporaines est actuellement en impression!

Traductions, lettres, fragments, réflexions contemporaines, affinités illicites, amitiés érotiques, conspirations affectives et salons souterrains s’y croisent à travers les générations, entre voix anarchistes, bohèmes, égoïstes et avant-gardistes.

Impression prochaine également de la version anglaise :

‘Dangerous Companions: Historical Perspectives and Contemporary Egoist Responses’

Voici un aperçu du livre :

‘Compagnons dangereux : Perspectives historiques et réponses égoïstes contemporaines’ explore un souterrain émotionnel et artistique traversant l’anarchisme, la philosophie, la bohème, la révolte érotique, l’amitié anti-possessive, l’expérimentation d’avant-garde et les affinités dangereuses entre êtres singuliers.

Rassemblant écrits historiques, traductions, lettres, fragments, réflexions contemporaines et matériaux d’archives, le livre circule à travers les zones troubles de l’amour, de la jalousie, de la camaraderie, de l’amitié érotique, de la souveraineté émotionnelle, de la trahison, de la tendresse et du désordre intime de celles et ceux qui n’ont jamais vraiment appartenu à l’ordre social les entourant. Ce qui apparaît est une constellation de vagabonds, conspirateurs, amantes, fugitifs, outsiders et égoïstes faisant passer d’une époque à l’autre des possibilités affectives interdites.

Son centre de gravité se situe dans les milieux anarchistes individualistes entourant des figures telles que Zo d’Axa, Émile Armand, Renzo Novatore, Bruno Filippi, Voltairine de Cleyre, Anna Mahé, Leda Rafanelli, Albert Libertad, Rirette Maîtrejean, Sophia Zaïkovska, Anselm Ruest, Lillian Harman, Angela Heywood et d’autres encore, dont les écrits entraînaient l’affection vers des territoires dangereux, où la camaraderie devenait conspiration et où le désir se détachait de la possession.

À partir de là, la constellation s’élargit vers la littérature d’avant-garde, la révolte psychanalytique, les salons décadents, les revues radicales et les outsiders artistiques dérivant entre l’Europe et l’Amérique sous des noms changeants, des romances ratées, le scandale, l’exil et une ambition extatique. Lou Andreas-Salomé, Félix Fénéon, Senna Hoy, Else Lasker-Schüler, Otto Gross, Colette, André Gide, Reich, Annie Le Brun et d’autres figures voisines entrent dans la conversation aux côtés de voix contemporaines répondant encore aujourd’hui à ces questions au milieu des ruines émotionnelles du présent.

Les « réponses égoïstes » tissées à travers le livre désignent quelque chose de plus précis qu’un commentaire politique ou une théorie des relations. Les voix contemporaines réunies ici n’abordent pas l’intimité comme des militantes, thérapeutes, réformatrices morales, gardiennes idéologiques ou collectivistes cherchant un modèle relationnel correct. Elles répondent depuis la vie singulière elle-même, en demandant quelles formes de relation intensifient, consument, libèrent, épuisent ou transforment celles et ceux qui s’y abandonnent. Les textes historiques cessent alors d’être de simples objets d’étude pour devenir complices, provocations, séductions et interruptions vivantes à l’intérieur de la vie émotionnelle présente.

Au centre du livre demeure l’ancienne expression camaraderie amoureuse, portant avec elle toute une atmosphère d’affinité illicite : des amitiés chargées de tension érotique, des amantes refusant la permanence, des alliances émotionnelles formées hors de la respectabilité, des êtres singuliers gravitant les uns vers les autres à travers le désir, l’intellect, le danger et quelques moments de grâce volée.

Les voix historiques dérivent vers les voix contemporaines et les voix contemporaines répondent à leur tour, formant un salon souterrain à travers les générations. Le résultat n’est ni une doctrine des relations anarchistes ni une histoire de l’amour libre, mais une cartographie d’un souterrain émotionnel qui n’a jamais entièrement disparu.

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